中国南方話劇運動研究（1889-1949）

著者名

間ふさ子

価格

定価 6,820円（税率10％時の消費税相当額を含む）

ISBN

978-4-7985-0033-1

仕様

A5判　上製　332頁　C3074

発行年

2010年12月

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内容紹介

20世紀初頭に登場した中国の話劇は，台詞と動作・表情を表現の手段としてドラマを進行させ，具象的な舞台装置や衣装を用いる，「写実」を尊ぶ表演芸術である。新興の表演芸術である話劇は近代意識を表現し，「国語＝共通語」で演じられるものだということがこれまでの学界の定説であった。しかし当時の中国においては，国語は知識人の共通語ではあっても民衆の共通語ではなく，国語話劇の他に民衆を対象とした方言話劇も存在していた。著者は中国南方（華南・東南・台湾）の方言話劇運動に着目し，使用言語の問題を中心にその発展の流れを概観し，その特徴と意義を明らかにする。

　序文（岩佐昌暲）

序章
　　中国南方話劇運動とは／二十世紀前半における中国南方話劇運動の背景／本書の構成

１　啓蒙・教化の時代（1889―1937）

第一章　初期話劇の頃
　　春柳社／文明戯から「愛美劇」へ／『新青年』の主張／広東における演劇運動／
　　台湾の近代演劇

第二章　広東における話劇の確立と人材養成機関
　　采南歌／欧陽予倩の広東戯劇研究所／広東戯劇研究所がもたらしたもの／
　　広東省教育庁の広東戯劇研究所／広東省立芸術専科学校

第三章　台湾新劇第一人　　張維賢の演劇活動　　
　　星光演劇研究会／築地小劇場での修業／民烽演劇研究会から民烽劇団へ／
　　新劇祭での台湾語劇／張維賢のめざしたもの／二つのアプローチ

２　戦時下の南方話劇（1937―1945）

第四章　戦時東南文芸運動における話劇活動
　　プロレタリア演劇から国防演劇へ／東南地区の抗戦文芸運動／「東南文芸運動」の提唱／
　　浙江の概況／福建の概況／「宣伝」・「動員」／福建における演劇と教育の結合の試み／
　　温州の場合

第五章　東京から東南へ　　抗日話劇の課題　　
　　一九三〇年代の中国人留学生の演劇活動／『復活』合同公演／日本人・台湾人との交流／
　　董辛名と抗日救亡演劇活動／課題（一）　　言語不通の問題／課題（二）　　内容の問題／
　　課題（三）　　社会的要因／課題（四）　　演劇人の意識の問題

第六章　「方言無罪」　　趙如琳の広東語話劇　　
　　西南劇展／『油漆未乾』／西南劇展での批評／使用言語についての論議／趙如琳という存在

第七章　日本語で演じられた抵抗　　戦時統制下の台湾演劇　　
　　一九三七年以前の台湾演劇／日中戦争期の台湾演劇／使用言語の実情／
　　双葉会から厚生演劇研究会へ／楊逵脚色の『吼えろ支那』／台湾演劇人の抵抗

３　戦後初期の台湾演劇（1945―1949）

第八章　「言語の解放」　　台湾語演劇の復権　　
　　戦後初期の演劇管理／使用言語の選択／戦後初の台湾語話劇／
　　聖烽演劇研究会の『壁』公演とその禁演／人劇座の失敗と聖烽の成功／『壁』の脚本／
　　『壁』公演の意義

第九章　東南から台湾へ　　実験小劇団の多言語演劇　　
　　実験小劇団／実験小劇団の二言語併用／実験小劇団の多言語混用／『台北酒家』／
　　台湾話文創作をめぐる論議／台湾語による創作について／中断させられた演劇活動

第十章　民主のテーマの登場　　「呉鳳」像の再解釈　　
　　呉鳳伝説の形成と変容／プロットの変更あるいは潤色／
　　日本植民地期の呉鳳劇における呉鳳の形象／陳大禹作『呉鳳』の特色（一）　　神格化を廃す／
　　陳大禹作『呉鳳』の特色（二）　　合理的な展開／融和の社会を求めて／権力者の横暴の暗示

終章　「多様的統一」の模索　　南方の『白毛女』　　
　　南方話劇の流れ／方言使用の動機・目的／民衆の自己表現手段としての方言／
　　中原劇芸社の活動／『白毛女』公演／三つの上演団体／中国共産党のバックアップ／
　　観客からの反響／音楽論争／上演意図の齟齬／「多様的統一」をめざして／まとめ

　主要参考文献
　あとがき
　索引（人名／劇目／事項）

著者紹介

間ふさ子（あいだ　ふさこ）
1979年九州大学文学部卒業後，2005年3月まで貿易会社勤務。
2001年九州大学大学院比較社会文化学府修士課程入学。
2003年同博士後期課程入学，2005年3月同博士課程退学。
2005年4 月福岡大学人文学部東アジア地域言語学科の教員となり，
現在，同准教授。博士（比較社会文化）。
共著書：『中国現代文学と九州』（九州大学出版会，2005年）
共訳書：藍博洲『幌馬車の歌』（草風館，2006 年），
尾崎秀樹『旧植民地文学的研究』（人間出版社，2004 年），
胡昶・古泉『満映　　国策映画の諸相』（パンドラ，1999 年）ほか。